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  • “转依”二义之研究

    659A. D.（唐高宗显庆4年），而“转依”一辞早在《俱舍论》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论》、《摄大乘论》、《唯识三十颂》诸论典中有著长久的成立史，[2] 笔者于本论文第二节“转依...书，尤其是页23～36。　　页95 “转依”二义之研究 中华佛学学报第十五期（2002.07） 　　《唯识三十颂》提到了转依和识转变。如同上田义文所指出，“三性说”是唯识说之佛教存有学的核心论述，[4...

    赖贤宗

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  • 外国哲学家和宗教学家笔下的支那内学院

    的。就我所知，日本学者还真有向吕澂请教藏文的。比如日本法相宗学僧桥本凝胤在他出版的《藏文和译〈唯识三十颂〉与〈大乘百法明门论〉》《藏文和译〈唯识三十颂〉与〈大乘百法明门论〉》，法相宗大本山药师寺刊行本，大正 15 年。里就曾经说过，书里所收藏文《唯识三十颂》，是他在大正 13 年（民国 13 年， 1924 年）旅行中国时，从南京（支那）内学院吕（澂）先生处所受得的《藏文和译〈唯识三十颂〉与〈大乘...

    高山杉

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  • 论唯识宗的色心关系

    秒钟就有千万人去世，同时又有千万人的生命诞生，这可算是一个例证)。如此，一批批有情在此界报尽时，随业趣入它趣(或还趣此界)，同时又有一批批它趣有情报尽时，以同业感生此界。如《唯识三十颂》云：“由诸业...正如《唯识三十颂》所说：“由假说我法，有种种相转。”但归根结底还是“彼依识所变”。现代科学，无论是利用天文望远镜或宇宙飞船对宏观宇宙进行探测，还是利用先进的精密仪器对微观世界的分析，乃至进行科学实验等等...

    海 如

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  • 三能变概念浅析

    叫做末那之识　　└（3）了别（＝可得）境的六识　　简单说，（1）是阿赖耶识，（2）是末那识，（3）是六识。如此，从识＝转变之立场，把从来的八种识，作为三种的转变来分类、整理，这才是《唯识三十颂》的意义...理论，不但解释了现象世界的来源，而且对人生的方向，也提供了指示和答覆。　　◎附二：横山■一着.李世杰译〈世亲的识转变〉（摘录自《唯识思想》）　　其次，我们来检讨第一颂的最后部份‘此能变唯三（其转变有三...

    不详

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  • “唯识无境”初探

    无境”命题的理论和实践依据。 　　识是怎样变现一切境相的呢？ 《唯识三十颂》首颂：“由假说我法，有种种相转，彼依识所变，此能变唯三。”[5]这就是说世间的种种我相和法相，都是依于因缘而生起，故都不是实...表象，都只不过是在识流中，识体自己显现的暂时的存在而已。 　　《唯识三十颂》第十七颂：“是诸识转变，分别所分别，由此彼皆无，故一切唯识。”[13]此颂可以说是对识变与见相二分关系的总结，以此来说明“一切...

    徐湘霖

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  • 略论唯识哲学之识境观念

    。 　　关于《成唯识论》中提到的「自证」理论。《成唯识论》卷一在解释《唯识三十颂》中的：「由假说我、法，有种种相转，彼依识所变，此能变唯三，谓 熟、思量，及了别境识」 时说到：「变」，谓「识体」转似...自性，这是其二。所以《唯识三十论》说 ：「故此（圆成）与依他，非异非不异」。圆成实性原是圆满成就， 遍于一切依他起法中的真实性，既遍于一切依他起法，当然是非异了 。 　　至于非不异，彼此各有其特性...

    不详

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  • 十方禅林佛学研究部师生座谈会记实

    空八祖坛经》很重要外，“永嘉证道歌”也是人人耳熟能详的，对学禅的人非常重要。第八单元由林老师中治指导，《百法明门论》是修唯识法相学一本很好的入门书，《八识规矩颂》及《唯识三十颂》等重要著作，在此也一并...

    赵静瑛记录

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  • 澈达业的真谛　提升人我价值四

    ] 引自《摄大乘论》。 　　[10] 引自《成唯识论说心法要》。 　　[11] 引自《唯识三十颂》。 ...能感乐苦果的因，一定不会受到乐苦的果报。佛经过无量劫，修积无量福德之果，众生才能受用佛的种种妙乐。所以，若欲求佛道，必须积集资粮功德，才能与佛的功德相应。不修成佛的善因，岂有成佛之理？ 　　唯识学中...

    常进法师

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  • 忆述与常觉法师的一段法缘

    　　忆述与常觉法师的一段法缘 　　昭慧法师 　　民国七十三年九月，我在印顺导师介绍之下，到福严佛学院任教，并且安住福严精舍。翌（七十四）年九月，常觉法师应聘为二年级学僧讲授《唯识三十颂》，在这里...唯识教学，在佛教界极富口碑，加上他言谈幽默，个性随和，完全没有大法师的派头，因此甚得学生的爱敬。 　　那时我在导师教导之下，研读唯识经论，从一开始对唯识论典“不知所云”，到后来渐渐读出了很大的法喜。...

    昭慧法师

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  • 关于唯识资料的调查报告

    　　广超法师主讲　　　　见世界佛学名著译丛之　　　　　第六编　　 沙门昙旷复撰 玄奘大师译 世亲菩萨造　　　　单培根。闽南佛学院学报1991.1-2　　六；〈唯识三十颂〉　　〈唯识三十颂〉1卷。　世亲菩萨造，　玄奘译　　　　　　　　见大正新修大藏经31卷　　　〈注三十颂〉1卷。　　日本。　贞庆撰。　　　　　　　　　　见大正新修大藏经68卷　　　　〈唯识三十论要释〉1卷　　　　　　　　　　　　　　　...

    不详

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